เมื่อพูดถึงของเล่น ใครจะคิดว่าสามารถเป็นการแสดงออกทางการเมืองได้ด้วย วันนี้เลยจะมาพูดถึง”เป็ดยาง“ที่หลายๆคนคงเห็นในการชุมนุมกันแล้ว แต่ก็มีหลายคนไม่รู้ว่ามันเป็นการแสดงทางการเมืองนั้นหมายความว่าอย่างไร วันนี้เรามาดูไปพร้อมกันเลย
“เป็ดยางสีเหลือง” ที่ผู้ชุมนุมกลุ่ม “ราษฎร” นำมาทำกิจกรรมในที่ชุมนุมระหว่างวันที่ 17-18 พ.ย. ที่ผ่านมา กลายเป็นที่สนใจของสื่อมวลชนทั้งไทยและต่างประเทศอย่างมาก
เป็ดยางเป่าลมสีเหลืองขนาดยักษ์หลายสิบตัวปรากฏตัวในที่ชุมนุมกลุ่ม “ราษฎร” เป็นครั้งแรกในการชุมนุมด้านนอกรัฐสภาเมื่อวันที่ 17 พ.ย. โดยผู้จัดการชุมนุมประกาศว่าจะปิดล้อมรัฐสภาทั้งทางบก ทางน้ำและทางอากาศ เพื่อกดดันให้สมาชิกรัฐสภารับหลักการร่างแก้ไขรัฐธรรมนูญ
เมื่อถึงเวลานัดหมาย ผู้ชุมนุมเริ่มลำเลียงเป็ดยางเข้าพื้นที่ แต่ระหว่างนั้นเจ้าหน้าที่ระดมฉีดน้ำแรงดันสูงและแก๊สน้ำตาเป็นระยะ ๆ จากที่เตรียมจะใช้ประกอบการทำกิจกรรม เป็ดยางจึงเปลี่ยนภารกิจเป็นอุปกรณ์ป้องกันตัวของผู้ชุมนุมที่อยู่แนวหน้าไปโดยปริยาย
เมื่อเกิดการปะทะกับกลุ่มเสื้อเหลืองในช่วงเย็นวันเดียวกันนั้น เป็ดเหลืองก็ถูกนำมาเป็นเกราะกำบังอีกครั้ง
ผู้ชุมนุมบางคนอย่างนายสมบัติ บุญงามอนงค์ ถึงกับยกย่องให้เป็ดยาง เป็น “วีรชน” ที่อุทิศตนเพื่อพิทักษ์ประชาชน
“ราษฎร” ไม่ใช่กลุ่มแรกและไทยไม่ใช่ประเทศแรกที่เป็ดยางถูกนำมาใช้ในการเคลื่อนไหวทางการเมือง นับตั้งแต่ปี 2558 มีเหตุการณ์สำคัญทางการเมืองอย่างน้อย 5 ครั้งที่นำเป็ดยางมาเป็นสัญลักษณ์ของการเคลื่อนไหวทางการเมือง เพื่อสะท้อนปัญหาสังคมอย่างการคอร์รัปชัน เสรีภาพ รวมถึงการเรียกร้องประชาธิปไตย